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眾所周知，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)今我們倡導(dǎo)勤儉節(jié)約不僅是對(duì)這一美德的傳承，也是我們黨在新形勢(shì)下諸多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)面前戰(zhàn)勝困難、贏得勝利的法寶。

縱觀歷代王朝興衰史，我們不難看出，執(zhí)政者的節(jié)儉還是奢侈，直接決定這一個(gè)國(guó)家成與敗的命運(yùn)。

唐代詩(shī)人李商隱的《詠史》一詩(shī)中說(shuō)道：歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

最具典范的例子就是隋朝二帝，隋文帝節(jié)儉治國(guó)，在位20多年，國(guó)家統(tǒng)一、安定，人民負(fù)擔(dān)較輕，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展;隋煬帝荒淫奢侈，將其父文帝的殷實(shí)國(guó)產(chǎn)消耗殆盡，死于非命。文帝與煬帝,一儉一奢,一興一亡,成為歷代君臣安邦治國(guó)活生生的教科書。

由此可見，奢靡之始，危亡之漸。鋪張浪費(fèi)禍國(guó)殃民，不僅造成物資的浪費(fèi)，還罪及腐敗，有亡國(guó)的危險(xiǎn)。歷史使我們深刻認(rèn)識(shí)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的重要性和必要性。它告訴我們：一個(gè)沒有勤儉、節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的。當(dāng)今，我們的政黨只有保持勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的優(yōu)良傳統(tǒng)，才能與群眾同呼吸、共命運(yùn)，同甘共苦，保持同群眾的血肉聯(lián)系;只有勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)，才能有效地從源頭上預(yù)防腐敗，鞏固黨的執(zhí)政地位。

近年來(lái)，個(gè)別黨員干部不注重小節(jié)，利用公款大吃大喝、鋪張浪費(fèi)，失去群眾對(duì)我們黨的信任，損害黨的威信和政府的公信力，廣大干部群眾對(duì)此反映強(qiáng)烈。

黨的十八大召開之后，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)日益成為全國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn)。不論從“八項(xiàng)規(guī)定”、反四風(fēng)”，還是到目前正開展得如火如荼的黨的群眾路線，都表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。現(xiàn)如今，我們不僅在全黨、全社會(huì)掀起提倡厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的浪潮，還將其制定成條例，用法規(guī)來(lái)狠剎浪費(fèi)之風(fēng)，從源頭抵制腐朽沒落的思想觀念和生活方式的侵蝕，抵制歪風(fēng)邪氣，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。這種做法深受廣大黨員和基層群眾的歡迎。

厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)不僅是一種美德，也是一種責(zé)任，更是我們黨凝聚民心民力、成就事業(yè)的一種強(qiáng)大力量。各級(jí)各部門盡早推出厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)相關(guān)制度，倡導(dǎo)廣大黨員干部從自身做起、從小事做起，作好表率，以良好的黨風(fēng)政風(fēng)，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)蔚然成風(fēng)。

作者：賈佳