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在我們這個有著五千多年傳統(tǒng)文明的多民族國家，各地風俗習慣不同，殯葬方式各異，大多需要傳承和發(fā)揚，然而傳統(tǒng)陳舊的土葬亟待改革。
土葬方法多種多樣，形式五花八門，弊端諸多，歸納起來主要有，一是浪費國家土地。目前，大多在農(nóng)村務農(nóng)人員去世，隨意在所轄村莊的土地上選點采穴建墳墓。不少外出打工人員去世，千里迢迢，從外地護靈回家，家屬理直氣壯地在農(nóng)村所屬地選址建墳墓。一些外出工作人員去世，抱著落葉歸根思想，托親戚、找朋友、聯(lián)系族人，在農(nóng)村建墳墓。還有個別領(lǐng)導干部去世，入土為安思想作梗，憑借手中權(quán)力，在農(nóng)村買地、租地建墳墓，這些基本上都沒有申請，更沒有批準，致使大片大片的耕地被大大小小的墳頭所占用，給國家、集體、農(nóng)村、農(nóng)民造成很大的經(jīng)濟損害。二是封建迷信抬頭。大部分土葬，去世后先是請陰陽先生，定出殯日子，算下葬時辰，請和尚、雇道士捧場，一面是傷心、悲痛的哭聲，一面是鑼鼓聲和歌聲，反差巨大，顯得十分不協(xié)調(diào)。三是安全隱患增大。由于土葬點多、面廣、分散，且有燒三七、五七、七七、百天、祭日的習俗，清明節(jié)更是上香、燒黃紙、點冥錢，無疑會給安全帶來隱患，輕的是燒毀莊稼，重的是釀成火災，損失巨大。
土葬歷史久遠，根深蒂固，涉及到千家萬戶，方方面面，對土葬改革，任重道遠。一要加強宣傳。土葬不僅損害了國家利益，更重要的是損害了農(nóng)村、農(nóng)民的利益，要通過報刊、廣播、電視等媒體宣傳土葬的危害，用農(nóng)民喜聞樂見的戲曲、歌舞歌頌火葬的益處，用典型事教育人，用身邊的人啟發(fā)人，把國家有關(guān)殯葬改革法律法規(guī)宣傳落實到鄉(xiāng)村農(nóng)戶，營造人人保護土地的氛圍。二要齊抓共管。民政部門要建造火葬場、公益性公墓，強化優(yōu)質(zhì)服務，土地、公安部門要嚴格把關(guān)，認真巡查。三是要責任追究，對土葬的責任要實施雙方追究，既追究土葬者，還要追究失察者，只有多管齊下，齊抓共管，才能推進土葬改革。
土葬亟待改革，政府部門推行火葬。而現(xiàn)代社會更加倡導綠色殯葬，例如以下幾種殯葬方式，樹葬，是把骨灰深埋在一棵指定的大樹下，或者把骨灰撒在土壤里，上面種上一棵樹作為紀念的新的骨灰處理方式。棺木，是用可降解的包裝物來替代，一個大點的打包餐盒或帶蓋子的雞蛋托盤足矣；墓地，就是造林地，每增加一具尸體就會增加更多的樹木?？梢灶A先培育，也可以即時栽種，或是后繼補種；葬禮，是采用虛擬的視頻形式一定會更典雅，節(jié)儉等方式。殯葬方式多元化，在探索現(xiàn)代文明殯葬方式的同時，不妨打破傳統(tǒng)觀念，邁出新的一部。（楊文婷）

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