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婚喪嫁娶乃人生大事，一家遇事，眾人幫忙是中華民族傳統(tǒng)美德，是從古至今延續(xù)下來的讓人難以割舍的美好情結(jié),本無可非議。但現(xiàn)在發(fā)展到以建新房、遷新居、過滿月、過生日、過壽、訂婚、升學(xué)、參軍、調(diào)動工作等一系列名目為借口廣設(shè)宴席，借機(jī)斂財，造成惡性循環(huán)，讓人人不堪重負(fù)，家家叫苦不迭，被人們稱之為變相的腐敗，是當(dāng)前社會的一大公害！
不文明的行為讓民俗變味，成為殃及社會的惡習(xí)，既嚴(yán)重?fù)p害了和諧的親友關(guān)系，也干擾了正常的工作和生活秩序。筆者深有體會，像朋友的孫子過滿月，因未到場未上禮而得罪了夫婦倆。還有訂婚、遷新居不到場賀禮要及時送去，否則又要得罪人。筆者的好友深有感觸地說，一些聚會我都不敢去參加，去了以后會“招”來各種各樣的事通知我，不去得罪人，全應(yīng)我又應(yīng)不起，干脆我能躲就躲。但“躲得過初一，躲不過十五”，一些上過禮的人又變著法兒想收回來，盡快回籠資金，于是，喜帖請柬漫天飛舞，請客上禮隔三差五，與我們當(dāng)前倡導(dǎo)的“愛我臨汾，樹我形象，建我家園”的文明大局格格不入！
中華民族傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào)建立一種和諧健康的人倫關(guān)系。主張“義以為上”，“以義統(tǒng)利”，“先義后利”，強(qiáng)調(diào)社會利益高于個人利益，強(qiáng)調(diào)個體對整體的道德義務(wù)。孔子提倡“仁者愛人”，要用“仁愛”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，這是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)，萬萬不可只顧一己之利，不顧及他人利益和集體利益，將本屬于個人事務(wù)的一件喜事化為社會范圍的一件愁事，就不那么美好了。我們每個人遇事多掂量掂量，站到別人的角度多想一想，于人于己都好，一切事也就簡單了。
承接中華傳統(tǒng)美德，就是要以中華傳統(tǒng)道德的背景為基礎(chǔ)，把傳統(tǒng)道德中的“仁愛”核心價值繼承下來。所以在全市黨員干部和廣大人民群眾中積極倡導(dǎo)勤儉節(jié)約辦事的新風(fēng)尚，端正社會風(fēng)氣，是民心所向，很有必要！重要的是，我們要把這項工作落到實處，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，帶頭抵制大操大辦。切實把大操大辦的勢頭遏制下去，切實讓我們的社會風(fēng)氣好起來，這就是廣大群眾的愿望。（群言）

 來源：臨汾日報

  【責(zé)任編輯： 賈亮】