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　　“車鼓舞”陰陽鼓”花鼓”歷來被譽為“汾城三寶鼓”。其中流傳于襄汾東張村一帶的車鼓舞，是一種集舞蹈、擊鼓于一體的傳統(tǒng)民間鼓樂藝術(shù)。

　　車鼓舞歷史悠久，相傳最早由晉國典樂太宰師曠創(chuàng)始，后逐漸演變成為以鼓為主的，祭祀、民間婚喪、祝壽和迎神祈雨的主要表演形式。車鼓是一種打擊合奏，據(jù)說車鼓源于漢代的“笳鼓”諧音“車鼓”)。因游行表演時將鼓置于車上，故名車鼓。

　　“車鼓舞”具體活動形式有大車鼓、小車鼓、車鼓唱、十音車鼓、車鼓涼傘和車鼓跳等之別，動作大多吸收戲曲科步，音樂多采用漢族民間小調(diào)，如“車鼓調(diào)”四季歌”更鼓調(diào)”等。其擊鼓技藝鼓舞相融、舞鼓相長，擊鼓技藝分為七個舞蹈動作，以360度連續(xù)旋轉(zhuǎn)、鼓槌繞身、側(cè)轉(zhuǎn)身、換位、背后擊鼓等為主，其鼓點曲牌自然流暢、擊鼓動作靈活多變，具有極強的觀賞性。

　　東張村一帶流傳至今的車鼓舞雖已與舊時鼓隊秧歌表演有較大差距，也少了許多游街祈福和民間祭祀的傳統(tǒng)，但作為晉南鼓樂藝術(shù)的一個重要品類，保護和研究車鼓舞對整體傳承和豐富晉南鼓樂表演藝術(shù)、技法都具有一定的借鑒意義。

　　據(jù)《臨汾非遺名錄》